中国正能量网 || 追光 | “苏北的鲁迅” 宋泽夫

他是一位爱憎分明、坚贞不渝的爱国主义者，

是盐阜地区知识分子的杰出代表，

他始终站在时代洪流的前面，

站在人民和正义一边，

陈毅称赞他为“苏北的鲁迅”“共产党的真朋友”，

他就是宋泽夫。

宋泽夫生于1872年，五月失母，6岁丧夫，幼年多舛，家境艰难，由他的伯父抚养照护。他自幼秉赋聪慧，好学不倦。1895年，宋泽夫时年32岁，赴淮安乡试，考中秀才，名列第一。在维新思潮的影响下，放弃科举仕途，转而考入南京宁属师范学堂，钻研新学。在那个新旧过渡的时代，宋泽夫既饱尝科举教育的滋味，也兼受学校教育的熏陶。他的旧文学造诣十分深远，新知识亦极丰富。

宋泽夫矢志兴学，造福乡梓，培育人才，唤醒民众。

1907年，利用学校假期，他回到家乡盐城秦南宋村，创办基点初等小学堂，随后又增加了高等年级，称“基点两等小学”，几经更名发展壮大。随后，宋泽夫又创办了初中、高中，让孩子们在家门口就能完成学业。

随着抗战的爆发，苏北硝烟弥漫、铁蹄纵横，宋公殚精竭虑，坚持敌后办学，未曾懈怠。他开创了盐阜私人兴学的先河，言传身教、呕心沥血，培养成才的学生数以万计，桃李满天下。

在致力兴办教育的同时，宋泽夫爱国爱民，痛恶守旧，崇尚革新，宣传民主。在青年时期，他立志推翻帝制，团结地方有志之士，成立盐城新安乡自治会，积极响应和声援辛亥革命。接着，他又反对袁世凯称帝，反对卖国复古，拥护“五四”运动，倡导白话文。孙中山逝世后，他在追悼大会上写了这样一副挽联，“渔父在天，忽逢知己；列宁死后，几见斯人？”从中可以看出他的鲜明政治立场。

宋泽夫先生《青天白日那里去了》一文手迹

1933年3月，宋泽夫创办《新公报》，借助报纸舆论的力量，推动救亡，主张团结抗日，反对妥协屈辱。他以《青天白日那里去了》等言论，大声疾呼、慷慨陈词，以讥刺痛斥，寓嬉笑怒骂于挥洒淋漓的笔墨之中。1937年，宋泽夫撰写《喜鹊》。这是是71则《盐城俗语》中的最后一则，宋泽夫以喜鹊和乌鸦的对比，讽刺“报喜不报忧”的鼓吹手。因此宋泽夫几次遭到警告、特务暗算，他却毫无让步，仍以其铮铮铁骨、无私无畏，“头可杀，不可磕；腿可断，不可屈！”。在他身上，可以看到一位正义知识分子刚正不阿的高尚品质。

宋泽夫对敌人是那么深恶痛绝，但另一方面，却又是那么热爱党，热爱人民，热爱着新世界。1940年，盐阜抗日民主根据地建立以后，这位年高七秩的老人，欣然出任盐城县参议会议长；1942年，又任盐阜区参议会副议长，对盐阜抗日民主政权的建立和巩固作出了贡献。

1941年夏，日伪军对盐阜地区发动大“扫荡”，秦南被敌伪占领，离他的故乡宋村只有两华里。大家担心他的安全，多次劝他移居离敌伪据点较远的村庄，但他不畏强暴，坚持留在本村，亲自发动群众，开展抗日锄奸、反伪化等工作。他还嘱咐自己的家人：“我被俘，不‘赎票’(抗日无罪不交保)；我遇难，不收尸（抵抗到底）”，表现出了威武不能屈的民族正气。

1942年3月18日，宋公不幸被捕。在日伪军的严刑利诱面前，他怒斥强虏。敌人问他：“你为什么帮助新四军？”他义正词严地回答：“因为他们军纪严明，秋毫无犯……若不是新四军做我们的救星，我们老早做了亡国奴了，焉得不崇拜他们！信仰他们！”

宋泽夫先生《呆子吟》一文，现藏于盐城市博物馆

后经多方营救，宋泽夫乘隙脱险，忍着伤痛和疾病的折磨，撰写《被俘记》，重新整理《呆子吟》，以此揭露日伪的恶行，弘扬民族正气。在治疗伤病期间，他还反复叮嘱自己的亲友，“一条路，共产党”。这既是他对亲朋好友的谆谆教导，也是他长期跋涉坎坷的人生道路之后所得出的经验总结。1942年12月，由于伤病交加，宋老医治无效，不幸逝世。1988年11月，经江苏省人民政府批准，追认宋泽夫同志为革命烈士。

“敢说敢言，敢怒敢骂，

嫉恶如仇，临终犹呼杀敌；

有气有节，有爱有憎，

刚毅可风，遇难不屈寇庭。”

这是中共盐城县委为他书写的挽联。

面对敌人，他横眉冷对，

对党和人民的事业一片热忱，

一直到献出自己的生命。

致敬！