席慕容眼中的“诗与原乡”：信仰一直都在

　　资料图：席慕蓉。中新社发 张道正 摄

　　作者 乌瑶

　　“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我嫁妇无颜色。”

　　21日下午，重回故乡的席慕容在内蒙古师范大学作《诗与原乡》讲座时，以一首《匈奴歌》拉开了对诗歌的回忆。

　　席慕容站在台上连着背了两遍。她告诉台下的年轻人，即使看上去非常“恶狠狠”的匈奴，骨子里也有着人们所想不到的精神和信仰。“游牧文化很脆弱，虽然他也有野蛮、凶残的一面。但从这里可以看到，在这样一个高原上，其实有一种怜悯和同情。”

　　已过古稀之年的席慕容是蒙古族著名诗人、文化学者，她生在四川，长于台湾，1989年首次踏入故乡内蒙古草原。草原生活与蒙古族文化对她的创作影响很深。

　　在当日以《诗与原乡》为主题的互动过程中，她感触颇深。

　　“我常常觉得无法向别人证明，诗和原乡的关系。”席慕容感慨说，人们到了草原上，总觉得这里什么都没有。但人们不知道，这种“什么都没有”正是经过努力建设的结果。因为游牧文化的文明就是要保护好草原，为子孙后代着想。“建设的本身，从另一个角度而言，做的正是你所看不见的。”

　　“什么都没有”的原乡给了席慕蓉诸多创作灵感。背负厚重历史、被游牧文化所浸染千年的古代青铜器，承载草原人民深厚希望、殷殷祝福的座座敖包，以及席慕容自己对这片草原的深深思恋与憧憬，不仅成就了她，也震撼了参与互动的人们。

　　“我什么问题都没有，我也什么都不想表达了，我就想跟您做一次目光的交汇。”提问环节，80后姑娘晨曦激动地手抱话筒，目光炯炯。

　　“诗一样的原乡。其实整场我真正想说的是这句话。”席慕容解释说，不管这片草原的环境如何脆弱，但生活在这里的民族和信仰不会消失。在人的生命中，好像诗是最没有用的，信仰也是最没有用的。但诗从来没有消失过，信仰也一样。“它是我们生命里最重要的一部分。”

　　谈及作为原乡的内蒙古，席慕容当日也数度哽咽。“我十几年前曾与别人说，未来我不知道蒙古高原在科技、发明上会有什么特殊的贡献，可我知道，蒙古高原本身的存在就会让我们心安。因为它是世界上最后仅存的人类的原乡之一了。”

　　席慕容还特别讲述了一件对她触动非常大的事情。此前她曾去参观内蒙古阿拉善盟的一座庙宇，那座庙曾因历史原因被摧毁，现在存在的是在原址上重新建设的。“我当时就有点沮丧，这新盖的庙算什么？我们应该看古老的，古老的没有了，我看新的干什么？”当时与她同行的一位年轻姑娘的一句话让她记忆犹新并感恩至今。“老师，信仰一直在的。”那位姑娘说。