俗话说“乱世出英雄”,民国乃“文化乱世”。
那时的民国环境为什么出大师的原因就是各行各业都近乎一片空白,只要坑位站得早,手上东西说得过去不就成为大师了么?
吴昌硕及王一亭是海上画派中的重要画家
民国之前是数千年的中国传统文化,鸦片战争之后,中国进入全面西化期。
各行各业都近乎一片空白,民国时期中国迅速西化,在文学,绘画,音乐等艺术领域,出现大批先行者。
因为中国和西方毕竟环境不同,很多西方文化引入会水土不服。其中不少能人智士将西方文化与中国传统文化融合并济,在新文化运动中获得杰出的成就,也就是大师级人物。
我们今天所熟知的民国艺术大师几乎都有一个特点,那就是学贯东西,而且很多人都有留洋的经历。
除开艺术创作本身以外,我们不能忽视经济作用。
别说是在一百年前那个积贫积弱的时代,就是今天,经济条件对艺术创作也起着绝对作用。
一百年前,也就是二十世纪初的时间,不光是在民国,对于西方来说,也正直他们的艺术运动风起云涌的时候,也是一个大发展的时期。
而这时,西方的艺术学院教育体系已经比较完备了。
常玉
相对于中国来说,当时的艺术大家几乎都出身经济条件上等的家庭,这使得他们有能力获得传统艺术的培养以及留洋学习西方艺术。相比今天的艺术学院体系,他们获得的是真正的精英式艺术教育。比如早年潇洒的常玉,因为家庭条件优异,不屑于去传统的艺术学院学习,也不屑于和画商打交道,反而造就了他独特的风格。
徐悲鸿
同时,具有深厚国学基础的大师们去到西方,选择先锋的艺术理念,比如近年来拍卖市场强劲的常玉,或者选择较为传统的学院艺术教育和古典艺术理念的徐悲鸿。
传统的深厚国学基础再加上他们几乎算得上第一批艺术留学(主要是留法)的人,所以东西方精粹在他们身上以及作品中体现出了,造就了一种独特的民国艺术大家范儿。
传承华夏文明
做优秀文化的传播者和创造者
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