人民日报评“大师”出事：拨正我们的信仰指针

　　“篱笆扎得紧，野狗野猫钻不进”。越是在物质发达的时代，越需要精神的家园；越是价值多元化的时代，越需要健康的信仰

　　近日，两名“大师”相继出事。一个是吴泽衡，妄称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，被检察机关以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施等罪名提起公诉；另一个是“气功大师”王林，与官员、明星等政商娱乐圈人士多有交集，因涉及绑架杀人案被警方调查。

　　细究两人的发迹史，可发现诸多相似之处。他们皆行走江湖多年，号称拥有特异功能。比如吴泽衡自吹有“天眼通”“宿命通”，会隔空取物，能治各种疑难杂症，仅靠见面对话就能用气功治病；王林经常演示空盆来蛇、空杯来酒，还经常称要用气功“戳死”得罪他的徒弟、采访中对他不够恭敬的记者。最重要的是，两人都有众多拥趸，并因此名利双收，聚敛了惊人的财富。

　　从起朱楼、宴宾客，到楼塌了、被关了，吴泽衡与王林的最终命运，应交由法律裁决。与此同时，也该追问，两人与江湖术士无异，却拥有大批弟子，且不乏高学历者、知名人士，难道他们真有超人之能？那些在娱乐圈或官场深耕多年之人，何以被王林们迷得团团转？

　　先可确定，智商高不等于情商高，情商高不等于无软肋；有学识不等于有见识，有见识不等于无所不能。日本臭名昭著的奥姆真理教，曾制造震惊世界的东京地铁毒气事件，具体实施的几名信徒全都受过高等教育。该教创始人麻原彰晃之所以能够俘获那么多信徒，一开始也是因为他宣扬自身拥有特异功能，用“道理”取代真理，又用所谓的“神谕”取代道理，引得不少人顶礼膜拜。

　　但凡搞邪教、行怪力乱神之人，所擅长的，无非一骗二吓三诱惑。对于吴泽衡、王林来说，“特异功能”只是招徕资源的敲门砖，他们更像是高明的心理学大师，看懂了慕名者的心理，深知求助者的人性弱点。那些心中有非分之想、渴求通过“神迹”谋取利益的人，最容易中了吴泽衡们的道。那些不拜苍生拜鬼神的官员们，深陷其中，理与此同。

　　从更广的视野观之，吴泽衡、王林们大行其道，一与公民科学素养的缺失有关——2013年12省市抽样调查结果显示，我国公民的科学素质整体水平达到4.48%，但与发达国家仍有较大差距；二与社会快速转型带来的不适有关——正如有学者所称，现代化引起的巨变除了使人们感到新鲜好奇之外，也使千千 万万的人患上了现代化综合征：伤感怀旧，焦灼浮躁，孤独冷漠。多元文化、多元思想、多元价值观之下，各种思潮涌起，人们无所适从，便容易出现信仰迷茫和道 德失范。

　　“篱笆扎得紧，野狗野猫钻不进”。越是在物质发达的时代，越需要精神的家园；越是价值多元化的时代，越需要健康的信仰。精神缺乏定力，就容易失魂落魄；目光缺乏穿透力，最容易为歪理邪说所蛊惑。诗人惠特曼说，“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命”。清醒坚定的正确信仰，才是应对繁杂社会的定海神针，也是帮助我们洞穿迷雾妖气的火眼金睛。

　　健康的信仰从哪里来？它体现在对优秀传统价值的认可，比如诚信友善；体现在对人类美好价值的向往，比如自由平等；也体现在对当下社会共识的践行，比如公正法治。社会主义核心价值观并不抽象，它承接传统美德，又对接现代文明；它滋润着我们的心灵世界，又渗透在每个人的生活轨迹中。以它为精神导航，才不会迷失；时时深味其精髓，人生才不会触礁。

　　“人生最可怕的不是身体失去自由，而是精神不能自主，这种痛楚无时无刻不在折磨着自己。”一位被吴泽衡蒙骗的人如此忏悔。“但立直标，终无曲影”，要想不在时代的滚滚洪流中随波沉沦，不被歪门邪道所诱骗蛊惑，拨正信仰的指针是不二法门。