自从陶瓷烧造成功后,为了迎合上至帝王将相,下至黎明百姓的喜好,陶瓷烧造从业者一直在不断变化着装饰纹饰,来迎合当时社会各阶层的需求和喜好,以获得最大的经济效益和权贵们的肯首。
道教”纹饰作为陶瓷装饰纹饰主要题材的广泛运用是从宋元开始的(特别是明代)一直延续到清代早期。因此“道教”纹饰在我们的陶瓷装饰历史上有着不可替代的特殊地位,或者说从另一个方面成为了我们中华民族宗教文化的一个体现窗口。这些精美纹饰让我们着迷的同时,还可以通过对这些纹饰的研究和欣赏,让我们了解“道教”纹饰的具体内容,更可以对我们的宗教信仰文化有着窥一斑而知全豹的学术探讨功能。
清康熙时期是中国陶瓷艺术风格最重要的转折期之一,青花、釉上彩及颜色釉等都有了突破性进展,呈现出与以前很不相同的艺术面貌。青花瓷艺术的发展尤为引人注目,其中山水题材所取得的卓越成就将青花山水瓷画推向历史发展的巅峰时期。康熙青花山水瓷画取得杰出成就的因素是多方面的,而其中,“清初四王”是最关键因素。“四王”作为康熙时期最具影响力的山水画群体,对青花山水瓷画艺术风格产生了决定性的影响,使康熙青花山水瓷画显现出与“四王”风格极为相似的艺术特色。
清代是中国制瓷史上的集大成时期,其制瓷水平达到了前所未有的高峰。受等级森严的封建统治制度和制瓷历史传统影响,清代的官窑瓷器和民窑瓷器的款识在题写上也有一定的惯例,同时又新开创了金彩、墨彩、珐琅彩等题写工艺,而且各种堂名款、花押款、吉语款也更为多样。
清代共有帝皇十个,均有帝皇纪年款的瓷器传世,他们依次是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。
本次中文宣三百《瓷怀格物·文物拍卖专场(第9期)》会不会有天价出现,让我们拭目以待!
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责编:朋天岳
监制:魏良鹏
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