中国社会科学网刊文：任志强错在哪儿
2016年02月28日 22:40:34 来源:中国社会科学网 访问量：174次
作者:赵瑞琦
任志强先生是商界知名红二代，曾执掌北京市的企业华远地产。数据显示，在一直突飞猛进的地产市场中，华远从来就不是一个大鳄，对解决就业和拉动GDP，贡献一般。然而，舆论场中的任志强却有着与现实能力不相称的能量，3000多万的粉丝使其虚拟空间有着呼风唤雨的能量。
能量有多大，责任就有多大。在现代社会复杂关联的时代，加上社交媒体的大行其道，一条信息的蝴蝶效应，的确有可能掀起一场意想不到的风暴。2012年8月， 印度发生了来自东北部地区的居民大规模逃离返乡的风潮。长途跋涉中，不少人受伤甚至死亡。事后证实，这次大规模的逃亡返乡悲剧与造谣者利用社交媒体和手机 平台传播东北部人可能遭受袭击的虚假信息有关——印度内政部及其下属情报部门官员称，此次谣言造成的灾难让印度经历了“第一次网络战”。实际上，在网络信 息传播管理方面，很多国家都已有影响面很大的痛苦教训。
传媒是世界的框架。要建立 和谐有序、稳定持久的社会秩序，对媒体、信息和言论进行控制是必然的。可能是汲取了上次的教训，在2016年2月底发生的哈里亚纳邦农村地区的种姓抗议骚乱中，为了防止形势的恶化，在已经出现人员伤亡的情况下，“最大的民主国家”印度关闭了发生骚乱的几个地区的网络，以防止流言传播。
所以，当习主席提出“党媒姓党”后，任志强公然挑衅，发出“彻底的分为对立的两个阵营了?当所有的媒体有了姓，并且不代表人民的利益时，人民就被抛弃到被遗忘的角落了！”的微博后，立即受到舆论批判并被关掉微博——这是应对社交媒体时代新现实的有力举措：任志强的话罔顾现实、无益家国，这种谎言在网络世界转发1000万次也成不了真理，完全可以任其自生自灭；但考虑到社交媒体的蝴蝶效应，采取果断措施进行反击和处理就避免了使其成为触媒、引发思想与现实混乱的可能性。
但是辩论并不会就此停止，否则，任志强们会觉得委屈和不服。
媒体与政府的关系，是个动态的历史过程。在某些西方教科书中，媒体无疑应该为社会服务，做不偏不倚的公器，以第四权力来制衡政府。但在现实中，自诩独立的西方媒体不仅注意维护资本的利益，而且时刻注意“团结在国旗下”，为主流政治派别的利益服务。同时，在美国白宫和政府各部门内部都有专门对付媒体的机构和人 员，一些问题被媒体曝光只不过是危机管理的失败，而更大量没有被揭露的黑幕则在“媒体公关”的名义下继续“黑而无色”。
作为在社会中摸爬滚打的老江湖，任先生，您不会幼稚到拿人家的画饼来裁剪我们的现实吧？
在理想的国家制度设计中，媒体独立是为了民主和问责。但空有民主是无法促进国家成功和社会稳定的：除了老牌资本主义国家外，那些实行媒体自由、选举政治的国家中，绝大多数徘徊在政治动荡、经济衰退和社会混乱的泥潭中无法自拔，成为失败国家。为此，著名政治学家弗朗西斯·福山认为，建立成功的政治秩序，国家能力、法治和负责制的顺序不能乱——对于改革处于深水期的中国，尤其如此。
福山《政治秩序的起源》和《政治秩序与政治衰败》两本书价格不菲，任先生，网友可以众筹书款，但不知您是否可以放下“野心”，“优雅”地读完？
再有，从逻辑的角度来讲，任志强的话其实是断章取义式的以偏概全。“党媒姓党”是对既定的长期事实的明确强调和再次确认。中国经济、社会多年来的发展、人民利益的不断扩展和巩固，证明了“党媒姓党”是对人民利益的保证。可以说，“党媒姓党”是党的事业的倍增器。至于党媒管理机制中存在的具体问题，只有通过不 断加强的党的体制和机制建设来完成，而不是相反，用推墙、搅局和砸锅来图一时口舌之快。
任先生，得益于改革开放的政策，您已经在物质资本和社会资本的积累上成了既得利益者，能否给我们这些没过河的人，留下您刚踏过的桥？
最后，任志强武断而充满戾气的语句和滥情，也让崇尚谦谦君子的中国人不能接受。对于改革措施、发展方向、贫富差距、通货膨胀等问题，应该以建设性的姿态，进行心平气和、春风化雨式的讨论。若以正义在手、傲慢无理的态度去教训别人、激化民间情绪，那么，任先生，您的V再大，也难免引人质疑：您的屁股到底座在哪，您的居心到底何在！
任志强先生，这些错，您知否？您认吗？
能量有多大，责任就有多大。在现代社会复杂关联的时代，加上社交媒体的大行其道，一条信息的蝴蝶效应，的确有可能掀起一场意想不到的风暴。2012年8月， 印度发生了来自东北部地区的居民大规模逃离返乡的风潮。长途跋涉中，不少人受伤甚至死亡。事后证实，这次大规模的逃亡返乡悲剧与造谣者利用社交媒体和手机 平台传播东北部人可能遭受袭击的虚假信息有关——印度内政部及其下属情报部门官员称，此次谣言造成的灾难让印度经历了“第一次网络战”。实际上，在网络信 息传播管理方面，很多国家都已有影响面很大的痛苦教训。
传媒是世界的框架。要建立 和谐有序、稳定持久的社会秩序，对媒体、信息和言论进行控制是必然的。可能是汲取了上次的教训，在2016年2月底发生的哈里亚纳邦农村地区的种姓抗议骚乱中，为了防止形势的恶化，在已经出现人员伤亡的情况下，“最大的民主国家”印度关闭了发生骚乱的几个地区的网络，以防止流言传播。
所以，当习主席提出“党媒姓党”后，任志强公然挑衅，发出“彻底的分为对立的两个阵营了?当所有的媒体有了姓，并且不代表人民的利益时，人民就被抛弃到被遗忘的角落了！”的微博后，立即受到舆论批判并被关掉微博——这是应对社交媒体时代新现实的有力举措：任志强的话罔顾现实、无益家国，这种谎言在网络世界转发1000万次也成不了真理，完全可以任其自生自灭；但考虑到社交媒体的蝴蝶效应，采取果断措施进行反击和处理就避免了使其成为触媒、引发思想与现实混乱的可能性。
但是辩论并不会就此停止，否则，任志强们会觉得委屈和不服。
媒体与政府的关系，是个动态的历史过程。在某些西方教科书中，媒体无疑应该为社会服务，做不偏不倚的公器，以第四权力来制衡政府。但在现实中，自诩独立的西方媒体不仅注意维护资本的利益，而且时刻注意“团结在国旗下”，为主流政治派别的利益服务。同时，在美国白宫和政府各部门内部都有专门对付媒体的机构和人 员，一些问题被媒体曝光只不过是危机管理的失败，而更大量没有被揭露的黑幕则在“媒体公关”的名义下继续“黑而无色”。
作为在社会中摸爬滚打的老江湖，任先生，您不会幼稚到拿人家的画饼来裁剪我们的现实吧？
在理想的国家制度设计中，媒体独立是为了民主和问责。但空有民主是无法促进国家成功和社会稳定的：除了老牌资本主义国家外，那些实行媒体自由、选举政治的国家中，绝大多数徘徊在政治动荡、经济衰退和社会混乱的泥潭中无法自拔，成为失败国家。为此，著名政治学家弗朗西斯·福山认为，建立成功的政治秩序，国家能力、法治和负责制的顺序不能乱——对于改革处于深水期的中国，尤其如此。
福山《政治秩序的起源》和《政治秩序与政治衰败》两本书价格不菲，任先生，网友可以众筹书款，但不知您是否可以放下“野心”，“优雅”地读完？
再有，从逻辑的角度来讲，任志强的话其实是断章取义式的以偏概全。“党媒姓党”是对既定的长期事实的明确强调和再次确认。中国经济、社会多年来的发展、人民利益的不断扩展和巩固，证明了“党媒姓党”是对人民利益的保证。可以说，“党媒姓党”是党的事业的倍增器。至于党媒管理机制中存在的具体问题，只有通过不 断加强的党的体制和机制建设来完成，而不是相反，用推墙、搅局和砸锅来图一时口舌之快。
任先生，得益于改革开放的政策，您已经在物质资本和社会资本的积累上成了既得利益者，能否给我们这些没过河的人，留下您刚踏过的桥？
最后，任志强武断而充满戾气的语句和滥情，也让崇尚谦谦君子的中国人不能接受。对于改革措施、发展方向、贫富差距、通货膨胀等问题，应该以建设性的姿态，进行心平气和、春风化雨式的讨论。若以正义在手、傲慢无理的态度去教训别人、激化民间情绪，那么，任先生，您的V再大，也难免引人质疑：您的屁股到底座在哪，您的居心到底何在！
任志强先生，这些错，您知否？您认吗？
编辑：张惠
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