一
沿清水江一路向北,我来到位于贵州省黎平县的黎平会议纪念馆。在这里,我看到了慕名已久的中国画《春风送暖》。这是一幅具有深厚历史底蕴与艺术感染力的红色题材精品,取材于长征途中毛泽东同志给苗族同胞送毛衣的真实故事。
画面中,毛泽东身着简朴军装,半蹲在地上,和蔼可亲地将自己的毛衣套在孩童身上;一旁的苗族乡亲满脸感激,眼神中流露出对红军的信赖。细腻的笔触,勾勒出冬日里的温暖,将红军与人民群众的鱼水情深展现得淋漓尽致。
走出黎平会议纪念馆,我继续北上,赶往剑河县。在清水江畔柳川镇镇江村一条古老的苗寨驿道上,我聆听了那段流传至今的佳话。
1934年12月25日,毛泽东随军委纵队从剑河往黄平进发。部队行进至镇江村时停了下来,好多红军战士围在路边。毛泽东察觉一定是发生了什么事情,就和警卫员一起赶了过去。
这一细节,在《随军西行见闻录》中有生动记载:“当我等行经剑河县附近之某村落时,见路边有一老妇与一童子,身穿单衣,倒于路边,气息尚存。询之,始知为当地农家妇,秋收之后,所收获之谷米,尽交绅粮(地租),自己则终日乞食,因今日气候骤寒,且晨起即未得食,故倒卧路旁。正询问间,赤军领袖毛泽东至,告以老妇所言。当时毛即时从身上脱下毛线衣一件及行李中取出布被单一条,授予老妇,并命人给以白米一斗。老妇则连连道谢含笑而去。”
“这天刮着六七级大风,气温骤降至零摄氏度,红军战士单衣难耐……”这是红九军团供给部部长赵镕在日记中的真实记录。当时的毛泽东,刚刚从疟疾中恢复过来,身体还很虚弱,不时需要坐上担架。即便病体未愈、衣衫单薄,看到受苦挨冻的苗族同胞,毛泽东毫不犹豫地脱下身上的毛衣赠之。
二
当时,物资匮乏,御寒的衣物本来就不多,这件毛衣还是贺子珍给毛泽东织的。警卫员阙桂兰想去阻止,但毛泽东已经将毛衣送到老人怀中。“我不敢再阻挡,他这么做,自有他的道理。”阙桂兰后来回忆道。其实,毛泽东的这一举动并非偶然,而是一名共产党人初心使命的自然流露。
“为什么要革命?为了使中华民族得到解放,为了实现人民的统治,为了使人民得到经济的幸福。”1925年12月,毛泽东在《政治周报》发刊词中的表述代表了共产党人的心声。1934年1月,他在中华苏维埃第二次全国代表大会上深情讲道:“解决群众的穿衣问题,吃饭问题,住房问题,柴米油盐问题……一切群众的实际生活问题,都是我们应当注意的问题。”
转战剑河期间,毛泽东目睹苗族侗族同胞的苦难生活,心情十分沉重。1934年12月24日,根据毛泽东等中央领导指示,红军总政治部发出《关于注意与苗民关系加强纪律检查的指示》,其中强调“居民视牛如命,绝不应杀牛,土豪牛要发给群众,严厉处罚乱杀牛者”,并号召红军战士给少数民族同胞赠送衣服、毛巾等用品,受到当地群众热烈拥护。
当时,苗族侗族同胞也有担心。他们最初听到的是“红军见东西就抢,见人就杀”,可很快发现听说的和见到的红军完全不同。
“红军来到村里后,不仅没有骚扰老百姓,还给村里人送物资,告诉村里人,他们是穷人的部队,穷人不用怕。”“我父亲那时只有五六岁,当时脚受伤化脓厉害,幸得红军战士给我父亲敷草药包扎,否则一条腿就废了。”直到今天,一些老人回忆起当年父辈讲给自己的故事,依然心存感激。
三
“毛主席送毛衣原址”石碑、军民鱼水情浮雕壁画、红军古驿道……在剑河境内,一处处红色地标犹如一座座丰碑,铭记着革命历史,传承着长征精神。20世纪80年代初,贵州画家黄天虎沿红军长征路采风时,被这个故事感动,以最快的速度创作出红色经典作品《春风送暖》,用细腻的笔触定格这一动人瞬间。
悠悠清水江,浓浓鱼水情。当地党史部门的同志向我介绍,“毛主席送毛衣”让苗族同胞感受到红军就是穷人的队伍,共产党人和“干人”(即穷人)心连着心。他们不仅拿出野猪肉、腌鱼等犒劳红军,还给红军抬担架、救伤员,帮着收集船只、绑结木筏,甚至拆掉自家门板架设浮桥,使部队迅速渡过清水江。
在剑河大广坳激战中,红六军团第52团、54团遭敌重围,140余名红军指战员英勇牺牲。当地少数民族同胞冒着被杀头的风险,帮着收敛烈士遗骸,并将第54团遗留的战旗悉心保存,之后又修建“红军亭”,为红军战斗遗址立碑。
当时,很多苗族小伙子积极参加红军队伍。时任红九军团司令部参谋处文书林伟在《一位老红军的长征日记》中写道:“仅红九军团在剑河县城休整时,就有160余名苗族青年参加红军,还专门成立了一个苗族新兵连。”据统计,红军长征过剑河时,共有400余名群众自愿加入红军队伍,投身革命事业。时至今日,当地少数民族同胞都以参军为荣。
如今的剑河,在江水滋养下,一棵棵枇杷树挂满硕果,当地的稻花鲤、秧李获批国家地理标志保护产品。红色旅游、特色民宿,新型城镇化与旅游产业化有机结合,让当地群众的腰包更鼓、腰杆更直。红军当年的愿望已经变成现实,幸福的生活更加多姿多彩。
来源:中国军网-解放军报
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