中国正能量网 || 魏良鹏：话道德 | 警德 手中权力为人民

河北省霸州市康仙庄派出所副所长杜书贵，仅仅因为在路上汽车险些刮蹭产生纠纷，竟然勃然动怒，一枪要了无辜市民的命。

浙江象山县公安局治安大队教导员何利彩，则事事把党和人民的利益放在第一位，从警20多年来始终把群众的冷暖放在心上，默默把真爱不断洒向最需要帮助的人。

人民警察手中有权，腰里有枪，但是不要忘记是谁给的枪和权，不要忘记应该如何使用枪和权。杜书贵之流根本不配谈警德，他们从根本上忘记了权力来自哪里，忘记了应该用人民赋予的权力来为人民谋事，而是利用手中的权力伤害人民群众。

警察道德的好坏，不仅直接关系到人民群众的切身利益，而且直接关系到党的威望、国家的声誉和专政机关的尊严。人民警察应自觉按照职业的道德要求，为社会主义现代化建设做出应有的贡献。

“国家安危，公安系于一半”。人民警察担负打击犯罪、保护人民和维护社会的神圣使命，相对于别的职业来说更加需要加强自身道德规范建设，提高道德修养，增进履职尽责的能力。具体来讲，加强人民警察的道德修养应该从以下几个方面入手。

一、学。自觉、理智地提高文化素质和道德修养，将人民警察道德规范的内容和实质升华为必须遵循的行为准则，排除各种错误观念，形成正确的思维方式和政治信念，然后以此为指导，处理和解决各类问题。

二、思。道德规范的内容并不是一成不变的，随着外部环境的改变而改变，随着社会的进步而进步。通过思考、内省和自我批评，并结合人民警察道德规范内容，不断修正内心道德标准，达到知耻而后勇的目的。

三、慎。即慎独，不要认为无人看见或事情微小就可以放松对自己的要求，就是独自活动无人监督的时候，也要谨慎遵守道德规范，严格要求自己。警察的职业特点是点多线长面广、相对分散、经常接触社会的阴暗面，这就更要注意在无人监督的情况下能够自我控制，防微杜渐。

道德自律不是万能的，自律离不开他律，离开了他律的自律只能造成“无律”。所以，我国公安机关一贯重视他律在警察职业道德建设中的作用。2003年，公安部以“五条禁令”的形式对广大公安干警提出了涉及枪、酒、车、赌等方面的职业道德要求，强令公安千警遵守，该禁令颁布实施以来已成为“高压线”。

事实上，东西方国家都十分看重警察对国家、政府、宪法的忠诚，世界上大多数国家都通过誓词、条令等各种形式对本国警察提出了政治性的职业道德要求。

“为民执法”是民警不容推卸的天职。从现时看来，“执法为民”是顺民心、合民意、讲民情的举措，是把人民利益放诸首位的坚强保证。民警、民警，“民”在前，“警”在后，民拥警，警为民，民意是执法动力，民力是坚强支撑。

近年来，与警德相关的还有饱受争议的城管道德问题。不久前，重庆制定规范要求全市城管队员每天上街巡逻时都为群众做一件好事。抱小孩、扶老人、撑雨伞、送防暑药……事无大小，但必须每天做一件。此举是为了改变城管形象，让执法人员更亲民。

但是，城管形象的救赎之路在于权力的约束，在于严格依法行政摒除权力的滥用；要对城市管理权力进行逐一的审查，并通过民主监督将城管锁定在依法行政的范围之内。

同时还要大力加强城管队伍的道德培养。要使每一位城管队员自觉地践行城管队伍的职业道德，把切实维护人民群众根本利益、为民排难解忧放在首位。

城管队伍是进行城市管理的重要力量，培养一支有道德、有力量的城管队伍，是社会发展的需要，也是人们的期盼。

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