

2025
悟
就道德而言,有一般的公共道德,也有不同行业的职业道德。这些职业道德具有鲜明的职业特色,是完成该领域工作的必备守则。只有认真遵守、自觉践行这各不相同的职业道德,才能把工作做好做细。
遗憾的是,时下在这方面问题不少,需要人们警示、重视。

时下最常提到道德的话题,各行各业都要讲职业道德,学德呢?笔者认为似乎应提到更加重要的层面。何为学德?字面上来理解,学德就是治学的态度与品格。咋听起来似乎离现实生活更远一些,较之医德等等更形而上一些。其实不然,学德可能会跟我们每个人都产生极为密切的关联。
首先,学德可以有一种理解,相对于老师讲的师德而提出我们应该怎样对待自己的学业,或者是我们该教导自己的孩子以什么样的态度来对待学业。毫无疑问,在现在这样一个竞争激烈的年代,我们很多人即便是已经身为父母,或许依然走不出唯分数论的狭小视野。当然,无论是自己还是要求子女有一个好的学业成绩,都绝对不是错事。教育观也是仁者见仁,智者见智。但是有一点,在“德”与“得”的取舍上,却一定要论出个先后。举个简单的例子,通过作弊手段获得的高分和好名次,失去学德也不会有“真得”。如果让这样的例子,成为人生中的一种习惯和取舍标准,为了“得”而失去“德”,那么无论是对于个人还是对于整个社会而言,无疑都是悲剧。
再者,“学德”之中的学术道德也备受关注,肩负着传道、授业、解惑重要职责的高等院校教育者,他们的“学德”近年来却屡屡成为众矢之的。学术腐败、学术造假等失德事件屡屡见诸媒体报端,也因此引发关注和争论。
学术造假历来为学术界所不齿,历朝历代对作弊、抄袭、剽窃都是不遗余力打击的,丢官、坐牢甚至杀头,祸及全家的也屡屡见诸于记述。因为造假者首先是诚信的缺失,而在以信为本的中国传统观念里,诚信应该是一个人起码的道德底线。因此“学德”在某种程度上首先是对诚信的坚守。

有造假的“伪君子”,也就有打假的“真君子”。记得有一年,中文网络诞生了第一个学术打假网站,名为“立此存照”。该网站是由方舟子主办的新雨丝网站设立的。他将着重揭露打击中国科学界的弄虚作假、炒作、浮化现象,特别是伪造履历、抄袭论文等恶性事件,也兼及人文学界、互联网等领域的腐败现象。方舟子等也成为公众所熟知的学术打假英雄。
打假是一种事后补救和监督的方式,然而,如何从根源上守住“学德”才是最重要的。学术造假,固然有造假者法律意识欠缺的原因,也有学术评价、职称评定中的不合理因素,但现实利益的诱惑、急功近利的心态恐怕才是更重要的原因。

坚守学德、净化学术领域的造假行为,不只是一个学术话题,关系到社会风气,更关系到社会和国家的未来。学术造假、“学德”丧失的恶果是什么?如果这样的现象成为普遍现象,出国镀“假金”成了著名的海归、成了学术权威;抄袭论文而得以升官进爵;靠学术造假获得国家提供的科研经费。那么,这最终危害将是整个国家的科技创创新能力。
坚守学德,有“德”必有“得”;漠视学德,失“德”最终也不会有“得”,特别是我们正走在迈向创新型国家的道路上,学德更是关乎由重。当然,除了加强心灵建设,也还需要一些外在配套措施的加强,比如说加快科研体系的改革,加大对学术造假行为的惩戒力度,以及积极营造有利于创新型人才辈出的良好环境等等





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编 辑|皓 泽 仲 声
摄 影|黄纪椿

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