魏良鹏：道德讲堂（三十八）——还钱善举不应被忽视

有这么一条新闻：一在深圳打工的河南小伙捡到的钱包及里面的2200元现金，并未据为己有,而是走访失主归还。期间，小伙制作了一面锦旗自我表扬，并联系媒体把此事在报纸上发表。随后，此事在网上引发一片“作秀”的质疑。对此，小伙自称，自己并不后悔这么做，“如果以后遇到类似的事情我还做。我就想让河南人的形象高大起来,从我做起，从小事做起”。

此事在网上热议不休，不少人问我对此事持什么态度？那就谈谈我个人意见。老实说，就凭钱包里那张身份证，想要快速找到失主并不难。可如此高调又露骨地“晒人品”，却是想不引起别人的误会都难。毕竟，依着人们对拾金不昧约定俗成的印象，任何的“做好事”要想赢得社会认同，都离不开一个“附加条件”——不留名。似乎只有这种两者兼备的“道德完美”，才是当之无愧的好人。在这种思维框架下，这名小伙子的做法自然摆脱不了“有阴谋”的嫌疑。由此，社会评价的焦点随之被转移，还钱这个善举本身被无视，瞬间转向对行善方式的道德攻击。但公平、理智地讲，这种评判标准合适吗？就事论事，无论小伙子此举遭遇多大的争议，他捡到的这2200元现金确是一分不少地还给了失主，而且还是亲自送上门，这就足以说明他的诚意。再退一步讲，若是小伙子有“拾金必昧”之心，想来也不会这般劳心费力地折腾，到头来赚个吃力不讨好。所以，无论怎么说，公众都该给小伙子解释的机会，也是给自己一个接近真相的机会。这名小伙子想出这招“自送锦旗”，一方面是觉得“这种小事儿如果交给警方，不如这样来得快”；另一方面，便是通过媒体曝光，让好事传千里，借此“为家乡树形象”尽一份力。显然，这种更多出于个人主义的想法和做法，因为其创新性和不合常理，与社会主流舆论不合拍，结果就是善意被忽视，并引发公众误解。

可以说，这种争议的背后，根本上是时下“功利道德”与传统道德观念的碰撞和交锋。在一个改革为主基调的社会语境下，社会群体的观念和价值观愈发多元，但同时也伴随着社会信任滑坡的困境，并在道德领域出现了所谓“好人稀缺”的普遍焦虑。而透过这种“不信任”的视角，人们也陷入了既异常“期待道德”，又过于“挑剔道德”的矛盾心理。（魏良鹏）